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욕구

우리가 앓고 있는 질병 “오늘날 우리를 고통스럽게 하는 질병은 무엇입니까? 그것은 육체적 질병이 아니라 정신적 질환입니다. 하나는 자본주의적 질병이고, 다른 하나는 권위주의적 질병입니다. 이 두 가지 질병이 합병증을 일으키고 있어서 뭐가 뭔지 진맥하기가 그리 쉽지 않습니다. … 자본주의적 질병의 원인은 우리가 정치적 경제적 질곡에서 벗어나기만 하면 서구 사람들이 누리는 자유를 우리도 향유할 수 있으리라는 착각에 그 뿌리를 두고 있습니다. 야당에 투표하면 잡혀가는 줄 알던 시대에서 벗어나 우리는 자신의 신념에 따라 투표할 자유를 확보했고, 대다수 국민이 절대 빈곤에서 해방되었습니다. 우리가 해방이라고 말할 때, 그것은 외적 조건으로부터의 해방, 즉 정치적 해방 또는 경제적 해방을 의미하는 것이었습니다. 하지만 자유를 느껴보기도 .. 더보기
코람데오 정신(coram deo spirit) 기독교 사상이 오늘날과 같은 탐욕적인 자본주의 문명을 이룩하게 했느냐에 대한 논쟁은 많았습니다. 나는 기독교 사상이 자본주의 발흥에 기여했다는 주장에 대해 회의적이지만, 대체적인 중론은 ‘그렇다’에 쏠려 있는 것 같습니다. 조금만 깊이 생각해 보면, 기독교는 탐욕에 대해 매우 엄격한 기준을 가지고 있는 종교입니다. 이것은 다른 해석의 여지가 없을 정도로 명확합니다. 시대가 흐르면서 이 명확한 기준이 점차 희미해졌습니다. 특히 종교개혁이 일어나면서부터 인류의 정신적 안전망(mental safety net)이 급격히 약해졌습니다. 영국의 역사학자 토니(Richard Henry Tawney, 1880~1962)는 종교개혁의 영향으로 양심과 상업이 분리되었다는 점과 기독교의 가르침이 물질적 부의 추구에 복종하는.. 더보기
정체성의 뿌리 이정우 교수의 글은 많은 것을 생각하게 합니다. 그래서 내 손에 가끔 그의 책이 들려 있습니다. 최근에는 『인간의 얼굴』(민음사 1999)을 읽다가 밑줄을 치게 되었습니다. 그 내용을 여기에 인용합니다. 나는 누구인가 그리고 그 정체성은 어떻게 형성되는가를 사유할 수 있게 합니다. 거듭 말하지만, 욕구를 통해서 주체가 형성되고, 욕구는 능력을 열망하며, 능력은 권력을 통해 구체화된다. 그렇다면 근대적 주체는 어떤 욕구로부터 생성되었는가? …… 현대철학은 왜 이 근대적 주체 개념을 공격하는가? …… 욕구의 다양성, 자신의 욕구를 타자/타인들 사이에서 실행하려는 능력에의 의지, 능력을 구체화하려는 전략들의 배치인 권력 형태의 다양성(계급, 직업, 국가, 민족, 지위, 신분, 성별, 나이 등등), 이 다양성을.. 더보기

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